Salazie está situada en el centro de la isla, al noreste de Pico de las Nieves, en el circo naturales del mismo nombre. Todo el territorio municipal está en los Altos. Esto explica el lema de Salazie: "En el corazón de la isla se irradia".
Salazie
Accesible por una única carretera, la circo de Salazie Se entrega casi espontáneamente, en la desembocadura de las gargantas de la Rivière du Mât. El circo, catalogado en su totalidad como Patrimonio Mundial por la UNESCO, está dominado por el Velo de novia, uno de los saltos de agua más bonitos de la isla y otros saltos vertiginosos e imperdibles.
Las abundantes lluvias que riegan la región alimentan estas múltiples cascadas que caen por las murallas circundantes. La abundancia de agua favorece la frondosidad de la vegetación y permite algunos cultivos típicos de los lugares como el cariño cual es el emblema de salazie
Salazie, circo de senderismo
En el corazón de la isla de La Réuion, Salazie ofrece un relieve esculpido, exótico e ideal para senderismo, entrenamientos y carreras Camino.
Estos son los pueblos deInfierno-Bourg y Grand Ilet, donde se encuentran las bases de recepción de los estación de senderos , que sirven como punto de partida para caminatas en la región.
Estas caminatas son numerosas, recuerde reservar entre los muchos alojamientos en el sitio para poder aprovecharlas.
Un poco de historia
La etimología de la palabra Salazie es controvertida. Para algunos vendría de los "Salazes", estas tres características rocas plantadas entre los circos de Cilaos y Mafate. Salazes vendría del malgache salazhon que significa "trípode para olla". Para otros vendría de Salaozy, nombre que le puso Annette Robinet de la Serve, hija de Nicol Robinet de La Serve y que significaría “buen campamento”. O vendría del nombre de un esclavo que se había refugiado allí en el siglo XIX, que también se llamaba Salazie. El nombre de Salazie no fue reconocido oficialmente hasta 1835.
Más
Desde el XVII e siglo, el circo servía de refugio, como los circos de Cilaos y Mafate, a los “cimarrones” que huían de sus propiedades en la costa. La lucha de los propietarios contra estos esclavos cimarrones, en forma de expediciones punitivas, tuvo como principal consecuencia el descubrimiento del circo de Salazie. Ciertas figuras de “cimarrones” dejaron su nombre en lugares como Pitón de Anchaing que debe su nombre a un esclavo que se refugió allí con su esposa Héva.
El comienzo del XVIIIe El siglo estuvo marcado por la llegada de nuevos pobladores a Reunión (algunos que huían de la Revolución y la inestabilidad política de la época en la Francia continental) y por una importante presión demográfica. La falta de tierra se sintió dolorosamente.
Desposeídos, algunos de estos "Blancetos" emigraron a las alturas de la isla, al borde de las tierras de cultivo, viviendo de la caza, la pesca, la recolección, pero también del saqueo de viviendas. Eran particularmente numerosos en las alturas de Saint-André y San Benito donde llevaron una vida similar a la de los “cimarrones”.
Actividad termal
En 1832, fue mientras cazaban la cabra salvaje que Adrien Pignolet de Fresnes y Adam de Villiers descubrieron entre la meseta de Hell-Bourg y el Îlet à Vidot, más exactamente en un lugar llamado "Bémaho", fuentes cuyo valor terapéutico y medicinal fue rápidamente reconocido. Los primeros curistas se instalaron en chozas con techo de paja.
Poco a poco, se crea un pueblo alrededor del aguas termales en 1842. Durante casi un siglo, el pueblo prosperó y adquirió magníficas chozas criollas de “cambio de aire” para las familias acomodadas de la costa. Pero un pedregal sepultó estos manantiales y acabó con la zona termal. El establecimiento desapareció (sólo quedaron los cimientos) y el hospital, después de haber servido como hotel durante muchos años, había ido decayendo desde su cierre.